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发汗后,饮水多必喘,以水灌之亦喘。世俗不能引申触类,徒以卤莽减裂为事,可见上古医书,非精详玩味,乌能有得耶!太阳病,发汗,遂漏不止,其人恶风,小便难,四肢微急,难以屈伸者,桂枝加附子太阳中风,本当解肌,若大发其汗,如水流漓,因而遂漏不止,其人必腠理大开,表阳不固,故恶风也。

故仍用桂枝汤以解肌表,加厚朴、杏子以降逆定喘也。大凡病则气滞而馁,故香附于气分为君药,世所罕知。

窃谓肾主阖辟,肾间原气,人之司命,岂反轻于脾胃哉? 邪自阳明经传入胃府者,谓之正阳阳明,即经所谓发热汗出,胃中燥□□语者是也,乃胃中邪实,故用大承气以攻下之。

粗工疑而畏之,当用不用,必致热结阳明,斑黄狂冒,纷然变出矣。若不差不下利者,更以麻黄附子甘草汤和之;若下利清谷,即有身体疼痛之表未解,不可更汗,当温其里,宜四逆汤。

当须识此为麻黄汤证,必令误与桂枝汤也。<目录>下卷\六十、《医通》节文飞霞子曰∶天地万物,气成形也。

中风发热,六、七日不解而烦者,有表里证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五中风发热,六、七日不解而烦者,是有表证也。若以岐伯、越人为医中尼父,则仲景可为颜、曾之陪,而河间、东垣,当在宰我、子贡之列,若伯仁,义理精明,制作醇粹,可与游、夏之班,至彦修又下一等也。

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